读《精要主义》

只有特别强调精要主义的思维，才能抵御“非精要主义”的影响。这种思维包括三个方面：

一是选择。我们要相信，选择是一种重要的力量；人之所以为人，就在于选择的能力。如果忽略了选择的能力，就等于选择了无助，只能服从他人的选择，或服从外部的力量，将自己的自由意志毁于一旦。

二是甄别。要知道，对单个人来说，宇宙中很多事物，包括人类的很多行为，都没有太大价值。我们面临的大部分是噪音，只有少数弥足珍贵。因此，多努力不一定多收获，反而追求更少，可能结果更好。

三是取舍。正像经济学家托马斯·索维尔说过：“所谓的解决方法是不存在的，有的只是取舍。”我们不能什么都有、什么都做，要认清自己究竟想要什么，在关键领域作出明智的取舍，成为自己行动的主宰。

总之，精要主义思维需要三个改变，从“我必须做”到“我选择做”，从“这些都重要”到“大多数事情不重要”，从“怎么能兼顾一切”到“怎么能坚持不懈”

 

任何事情，只要不那么确信，就果断拒绝。用一位企业家的话说：“如果答案不是一个确定的‘是’，那就应该是一个肯定的‘否’。”这句话非常重要。按这个思路，作者主张，当我们面对各种机会或任务时，只接受前10%的对象。书中提出3个步骤、3条最低标准和3条极端标准，来对它们作选择。

总结

所谓精要主义，就是把时间和精力放在最重要的事情上，舍弃不重要的事项，以便达到贡献最大、效率最高。按作者的话说，就是把追求“更少，但更好”当作行动的铁律。它能帮我们在重要事情上集中发力，带来显著进步，获得令人满意的结果。但是，在新的社会趋势下，比如全球化带来的选择急剧增多，移动互联网带来的信息过载和注意力干扰等等，让人很难保持聚焦和专注。在这种环境下，为了抵御非精要因素的影响，我们更要强调精要主义，在观念上完成三个改变，从“我必须做”到“我选择做”，从“这些都重要”到“大多数事情并不重要”，从“怎么能兼顾一切”到“怎么能坚持不懈”。这样才能为实践精要主义奠定基础。

在第二部分，我们讲述了实践精要主义的方法。包括三个步骤。第一是探索，也就是区分没有意义的多数和有意义的少数。其中最简单的办法是，任何事情只要不是十分确信，就果断拒绝，这样能忽略90%的机会，只留10%的重点。第二步是排除，也就是舍弃没有意义的多数。对需要舍弃的机会或任务，我们要假设它不存在，问自己现在愿意付出多大代价拥有它，这样才能看准它的价值，作出正确判断。最后一步是执行，也就是让有意义的少数事项做起来不费力。这一步最重要的是，检查自己的行为触发器，戒除不良习惯，建立并巩固优良习惯；并且专注于当下，不被过去或未来的杂念干扰，按照养成的好习惯，自动完成最重要的任务。这三个步骤加起来，不仅能形成一个闭环，并且能持续运作，让我们获得一套长期的解决方案。

最后要强调的是，对精要主义有两种思维方式：一种是把它当成偶尔的尝试，另一种是把它当作一种人生态度。很显然，要让精要主义发生作用，必须把它镶嵌到我们的意识中，固化为行为习惯才行。否则它就像一阵风，在给我们带来一些安慰之后，很快就无影无踪了。书中有这样一句话：头等大事就是要把头等大事当作头等大事。要记住，非精要主义是盲目地追求更多，而精要主义是自律地追求更少；要把追求“更少，但更好”的精要主义当作行动的铁律，而不是偶尔的灵感，它才会带来真正的改变。